Кыргызстан – апологетика сектантства?

Тяжело в наше время с отращиванием парадигмы духовности. Ну просто никак. Однако при этом сложно найти человека, который бы не увлекался каким-нибудь учением-течением из бесчисленного разнообразия предлагаемых.

Очень правильно это состояние в умах общества описал Виктор Ерофеев, сказав о том, что мы стали атеистами в том смысле, что не верим в жизнь после смерти и оценку там наших земных деяний. В то же время мы стали страшно набожными, в том смысле, что появилось слишком много общающихся с Богом и получающих якобы от него настоящую истину. "Если ты каждодневно ведешь свой диалог с Богом, то ты – глубоко религиозный человек. А вот когда Бог начинает тебе отвечать не происходящими в жизни событиями, а словами, то это уже диагноз", - немного стилистически неточная, но очень верная цитата от Владимира Соловьева.

"И попросил я у Бога денег на оплату счета по электроэнергии. И напомнил ему, что давал на съем здания для собраний. Ответил Господь мне: "Иди в Энергосбыт и ни о чем не беспокойся". Пришел я, а счета мои оплачены. Кто-то неправильно перечислил чьи-то деньги. А кто и чьи? Да неважно… Это Господь воздал мне за веру, а у неверующих отобрал. Так что скидываемся в урну для подаяний, скидываемся", - лично слышанный отрывок из "проповеди" "духовного отца". Скидываемся и не спрашиваем, откуда у пастора новая машина…

О том, что с духовностью плохо, а с разнообразием диагнозов наоборот, говорит один факт. Госкомиссия по делам религии с недавних пор привлекает для борьбы с религиозным экстремизмом религиозные организации. Дескать, у нас демократия, а потому перед законом все равны, так же, как и перед Богом, а посему баптисты, Свидетели Иеговы, адвентисты Седьмого дня, поклонники учения Мун и прочие "религиозные организации" будут анализировать поступающую в страну литературу на предмет содержания в ней информации экстремистского толка. То есть получается, что, по мнению специалистов госкомиссии, угроза – это лишь "Хизб ут-Тахрир" и подобные террористические организации. А деструктивный характер зарегистрированных религиозных организаций, о коем не раз говорилось официальным духовенством, в расчет не берется. Они же - зарегистрированные…

Религиозные организации – так мягко мы называем не что иное, как обыкновенные секты. Вреда видимого, в образах окровавленных трупов или взорванных машин, не увидеть. Хорошо заметен этот вред православным священнослужителям, которые проводят работу по реабилитации психики людей, каким-то чудом вышедших из-под влияния "духовного наставника".

"Для любой секты характерны тоталитаризм и деструктивность, - поведал о принципах сектантской вербовки секретарь Епархиального управления Русской Православной церкви, протоиерей Игорь Дронов. - То есть там происходит полное подавление личности человека для того, чтобы он стал послушным винтиком в жесткой иерархической системе, во главе которой стоит руководство секты. Для этого адепта долго обрабатывают определенными психологическими методами, которые для вербовки используют ЦРУ и другие спецслужбы. Смысл обработки в том, что человек должен потерять самостоятельное мышление, которое заменяется мышлением секты. На первом этапе секта выставляет перед человеком лишь свои лучшие стороны: адепт начинает чувствовать, как его любят, ценят и привечают. Это называется "бомбардировка любовью". Ласковое слово и кошке приятно, а в нашем жестоком мире человек нередко чувствует себя одиноким. Этим-то и пользуются в сектах. Неофиту (новичку) постепенно начинают раскрывать учение".

"В этой эзотеричности учения есть определенные степени посвященности в него, что отличает секту от традиционной религии, где все открыто и доступно. Затем чем больше человек втягивается, тем больше от него начинают требовать отгородиться от внешнего мира. Любая секта говорит, что спасение только внутри нее, а весь мир лежит во зле. Зачастую если члены семьи не разделяют взглядов адепта, то его заставляют отказаться и от нее. К тому же человек начинает получать в секте некое удовлетворение, создаваемое демоническими духами, и становится зависимым от этого ощущения, испытывая в нем постоянную потребность. Это сродни наркотической зависимости, только вместо наркотиков здесь определенный духовный опыт, который со временем становится человеку дороже всех ценностей окружающего мира", - отметил отец Игорь.

То есть учение любой секты сводится к одному тезису: к черту общеизвестные так называемые вечные ценности. Век - это сто лет, посему устарело все и стало банальным. Истина должна быть непременно эзотерической, то есть недоступной обычному человеку. А быть обычным сейчас очень и очень немодно. Поэтому даже самые типичные представители рода человеческого сейчас все страшно не банальные. Хотя бы потому, что меняют местами слова "здоровье" и "счастье" в произносимом тосте. Или одалживают чужую умную мысль, выставляя в социальных сетях без указания авторства. А тут, в секте, предлагается самое сладкое – уровни познания истины, да еще и такой… - не каждому доступной. От прикосновения к которой растет твоя уникальность…

Законом это не запрещено, а значит, с точки зрения демократии, ничего страшного в таком плюрализме верований нет. Так демократия выходит - это свобода каждого "сходить с ума по-своему", так, как хочется? Не напоминает ли апологетику сектантства в стране?

Говорить много о том, чем грозит отсутствие ориентира на эти общепринятые ценности в стране, вроде не нужно. Все это прекрасно понимают. Возможно, что единственным мерилом действий и высказываний каждого, начиная с самых верхушек власти, в стране с не действующим по многим статьям законодательством должна стать совесть или же вера в последующее воздаяние за дела земные. Каждый должен быть адекватен высшим ценностям.

Однако тут мы приходим в логический тупик, потому что разные учения "религиозных организаций" провозглашают в качестве единственно верных разные трактовки одного и того же Священного писания, отчаянно споря в этом вопросе с официальным духовенством, а значит, и ценности, и стремления у всех выходят разные. Кто запретит какому-нибудь новоиспеченному мессии объявить о том, что от конца света спасет лишь брак с ним – аватаром Бога на земле? И доказательства сему он найдет – дело лишь в трактовке. Идет война интерпретаций…

А главное – в случае если учение будет зарегистрировано в стране, его еще и позовут оценивать религиозную литературу на предмет содержания экстремистских призывов. Что ж, круг, как говорится, замкнулся!