Борьба с Башаром Асадом все чаще ведется под исламистскими лозунгами

Революция в Сирии, начинавшаяся как светское движение за демократию, постепенно превращается в религиозную войну, пишет "Ъ". В рядах оппозиции все более заметную роль играют исламистские группировки - не только иностранные типа "Аль-Каиды", но и сирийские. Одна из причин стремительной исламизации - финансовая. Чтобы получать помощь от суннитских монархий Персидского залива, борцы с режимом Башара Асада должны продемонстрировать приверженность ваххабизму, салафизму и другим течениям, которые никогда не были распространены в Сирии, славившейся своей религиозной терпимостью. Именно такого развития событий опасался Запад.

В ходе боев за экономическую столицу страны Алеппо (Халеб) сирийские "джихадисты" не забывают о пропаганде своей идеологии. Один из видеороликов, появившихся в интернете, демонстрирует захват полицейского участка в городе под аккомпанемент песни: "С Кораном в руках мы идем на врага и проливаем кровь за нашу веру". На другом фронте сирийской войны, в пограничной с Турцией провинции Идлиб, местные исламисты потребовали, чтобы антиправительственные демонстрации проходили не под светским флагом оппозиции, а под черным знаменем пророка Мухаммеда. А бойцы Свободной сирийской армии поведали корреспондентам The New York Times: как только в отряде появляется член "Братьев-мусульман", он тут же начинает требовать, чтобы, сражаясь с правительственными войсками, оппозиционеры непременно кричали: "Нет Бога, кроме Аллаха!"

Наибольшим влиянием в Сирии сегодня пользуются две исламистские группировки - "Ахрар аш-Шам" и "Сукур аш-Шам". Идеолог первой из них, шейх Аднан аль-Арур, в своих проповедях призывает бороться не только с "режимом алавитов" в Дамаске, но и с "пагубным влиянием" Запада. "Мы получаем оружие благодаря помощи ваххабитов, а не американцев - как иракские шииты",- напоминает шейх своим последователям.

"Сукур аш-Шам" также не отличается умеренностью взглядов. "Идеология "Аль-Каиды" и раньше существовала в Сирии, но режим подавлял ее. Теперь же, после начала восстания, она попала на благодатную почву. К тому же появились источники финансирования",- не скрывает удовлетворения представитель группировки Абу Заин.

Именно финансовый фактор эксперты признают одним из ключевых, объясняя рост исламистских настроений среди сирийской оппозиции. Основные денежные потоки идут из стран Персидского залива - в первую очередь из Саудовской Аравии и Катара. У власти в этих государствах стоят приверженцы радикальных течений суннитского ислама. А саудовский режим вообще один из самых консервативных на планете, значительно опережающий по этой части даже шиитских аятолл из Тегерана. Чтобы заслужить расположение саудовских и катарских спонсоров, надо занять правильную идеологическую нишу - что и стараются делать сирийские революционеры.

Все это подрывает позиции умеренных, светских и относительно либеральных группировок оппозиции, на которые пытались делать ставку США и Европа. Получается замкнутый круг. С одной стороны, Запад отказывается от военных поставок антиправительственным отрядам, опасаясь, что оружие попадет в руки исламистов. С другой - борцы с Башаром Асадом компенсируют недостаток западной помощи за счет более тесных связей с монархиями Персидского залива. А это неизбежно усиливает исламскую составляющую сирийской революции.